游記窺見海南
春耕白描場景
在民諺、詩詞中，過去海南春耕的形象總是一個隱約的側(cè)面，而進入近現(xiàn)代以來，一些文人墨客的游記得以保存至今，從他們的筆中，可以窺見當時海南春耕更為詳細的圖景。
夏壽華，湖南益陽人，先后參與維新、反清、反袁、護國、護法等運動。1914年春天，已是六十高齡的夏壽華受當時廣東省長的邀請前來海南考察，游歷了海南十三縣，對海南的山川形勢、物產(chǎn)品匯、民情風(fēng)俗進行了詳細的考察，寫成了《瓊游筆記》一書，并作有“瓊游詩”三十首。
夏壽華向西南行至當時的昌化、感恩兩縣，所見的春耕場景是“蕷田何縱橫，婦媼忙勞作。胼胝雖劬勞，氣力終薄弱。血汗身如洗，短衣露臂膊。農(nóng)事稍暇豫，負擔赤雙腳。”表現(xiàn)出了春耕農(nóng)婦的辛苦。
而當夏壽華來到崖縣時，剛好趕上了一場祈禱春耕順利、風(fēng)調(diào)雨順的春祭活動。春祭是在崖城文廟舉行，崖縣的許多民眾，無論黎族還是漢族都趕來參加。
見此熙熙攘攘的場景，夏壽華不禁寫下“大塊山河一片羽，連城草木自縱橫”“野竹叢邊度黎唱，刺桐花里餉春耕”的詩句。刺桐樹高數(shù)丈，大的需要合六七人抱，紅花三月盛開，嫣然滿樹，當時的黎族群眾并無記錄歷法，而是每年“望花開而始耕作”。
而早于夏壽華之前，海南近現(xiàn)代可見的游記是《游歷瓊州黎峒行程日記》，作者是著名學(xué)者胡適的父親胡傳，他于1887年受廣東巡撫委派前來巡視海南。
他行到陵水境內(nèi)時，描寫道：“自藤橋至此，地濱海，白沙彌望，高平之處，淺草平鋪，無開墾者。洼下及坡之四邊欹斜之處，略有耕植者。凡地屬高坡，雖平曠而土深厚，墾而種植其收成必減于低處二三分?！钡莱隽水敃r海邊沙地耕種不易。
無論是夏壽華還是胡傳，他們前來海南考察都帶有官方的背景，他們所寫就的游記也成為當時外界了解海南的一個途徑，為將來海南的進一步開放打下了早期的認知基礎(chǔ)。
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（編輯：王秋芳）
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