中新社合肥3月2日電 題：安徽城市的“空巢青年”

　　作者 張強 郝嘉奇

　　近年來，繼“空巢老人”之后，“空巢青年”一詞在中國逐漸流行起來，引發(fā)社會關(guān)注。

　　中國官方媒體稱，“空巢青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱點話題，這一相對于“空巢老人”衍生出的群體，指的是與父母及親人分居、單身且獨自租房的年輕人。

　　中國國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2015年，中國一人戶家庭占總戶數(shù)比例達(dá)13.15%，而2005年該比例還只有10.73%。在這些獨居人口中，“空巢青年”的占比越來越高，也越來越成為城市發(fā)展中不可忽視的一個群體。

　　安徽合肥的張興已在當(dāng)?shù)匾患夜竟ぷ魅辏蚋改复呋?，他索性搬出獨居?！?0后”的張興告訴記者：“現(xiàn)在我已經(jīng)有能力養(yǎng)活自己，不想再花父母的錢?！?/p>

　　“最好的朋友是工作，平時吃飯主要是點外賣。”家住安徽阜陽的石奇，自大學(xué)畢業(yè)后就一直留在上海工作。他說，留在大城市是因為工資水平高、機遇多。

　　在某網(wǎng)絡(luò)問答社區(qū)上，話題“即使獨自生活”引發(fā)網(wǎng)民1000多條評論和4200多萬次瀏覽。談及為何出現(xiàn)如此多的“空巢青年”，有網(wǎng)友表示：選擇獨居的年輕人，一部分是為了擺脫控制欲強的父母，喜歡安靜，一部分人選擇主動單身。除此之外，還有社會福利、交通發(fā)達(dá)等因素。

　　社會學(xué)家李銀河在與網(wǎng)友互動時表示，中國傳統(tǒng)文化是世界上最看重家庭價值的文化之一。即便如此，傳統(tǒng)文化價值還是會受到現(xiàn)代化過程的沖擊，獨居仍然會成為趨勢。

　　安徽大學(xué)社會學(xué)博士周春霞說：“我的身邊就有不少‘空巢青年’，比如獨居的、和同事交流不多的青年教師，以及對學(xué)生會、社團活動熱情度不高的學(xué)生。相當(dāng)一部分‘空巢青年’的特征是在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中尋找安全感。”

　　周春霞稱，這個群體在中國一直都有，只是近年來由于年輕人畢業(yè)后成家的時間延長而呈現(xiàn)顯性狀態(tài)(能夠顯現(xiàn)出來的性質(zhì))，影響年輕人獨居的還有房價增長、工作競爭壓力大等因素。

　　對此，周春霞建議，社會應(yīng)該形成多元的評價系統(tǒng)，不能僅以收入作為成功的代名詞，要形成家人、同事、朋友組成的社會關(guān)懷，努力讓“空巢”不“空心”。過度沉溺于狹小的社交圈的青年也應(yīng)調(diào)整好自己，承擔(dān)社會責(zé)任。

　　“空巢青年”也引起了社會各界的關(guān)注。中國民間機構(gòu)——好奇心研究所專門對“空巢青年”進行了社會調(diào)查，并將其消費習(xí)慣總結(jié)為：雖然租不起大房間，但他們非?？粗爻鲎馕莸母裾{(diào)；大型廚具不實用，他們愿意為小型電飯鍋買單；“空巢青年”很容易因為無人約束作息混亂，所以他們對能夠提供24小時服務(wù)的便利店非常依賴……

　　安徽省社科院社會學(xué)所副研究員顧輝分析，未來，“空巢青年”數(shù)量只會增多不會減少。從前人們生活在多元的大院中，個人容易融入集體，而現(xiàn)在形成獨門獨戶。此外，企業(yè)等單位只具備單一經(jīng)濟功能，社區(qū)的人口流動性大，易造成不安定性，帶來不安全感。顧輝建議，城市社區(qū)應(yīng)完善各功能，形成個人對集體的歸屬感。(完)

?

相關(guān)鏈接：

?