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　　十二屆全國人大常委會第七次會議25日下午審議了兩項(xiàng)草案，它們分別是關(guān)于確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日的決定草案，和設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定草案。這兩個決定很可能通過并成為法律。

　　實(shí)事求是說，這兩個紀(jì)念日現(xiàn)在才以法律形式正式確定下來，有點(diǎn)晚。明年就是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，舉望世界，各國同二戰(zhàn)有關(guān)的法定紀(jì)念日幾乎不可勝數(shù)，最著名的如蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、諾曼底登陸紀(jì)念日、珍珠港事件紀(jì)念日等等。在韓國有光復(fù)紀(jì)念日，連日本這個二戰(zhàn)中的加害者，也有所謂的終戰(zhàn)紀(jì)念日、廣島和長崎的原子彈轟炸紀(jì)念日，并在日本和世界上都有不小影響。

　　9月3日很早就已由中國政府宣布為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，但它的影響不夠大。這次它同設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日一起得到最高立法機(jī)構(gòu)的重申，我們希望以此為契機(jī)，這兩個日子都將進(jìn)入世界有關(guān)二次大戰(zhàn)的一流紀(jì)念日之列。

　　不能不說，日本方面對其二戰(zhàn)侵略史的否定一定程度上刺激了中國社會，使我們更多回顧了過去。但須指出，我們設(shè)立這兩個紀(jì)念日，更多是為了回應(yīng)我們自己心靈的呼聲。如果只是為了對付日本右翼，我們完全可以采取其他辦法，而不去觸碰自己精神世界的那處傷痛。

　　被日本侵略的那段歷史，堪稱是中華民族近代以來的奇恥大辱。那是個小國，中國民間一直藐稱他們?yōu)椤靶∪毡尽薄ⅰ百量堋钡?，但我們一度被他們占了半壁江山，而且那些年中國還出了那么多漢奸。那段屈辱我們盡量以抗?fàn)幍挠⑿壑髁x去覆蓋它，但我們很難完全說服自己。直到今天，很多中國人不愿意看南京大屠殺的史料和文藝作品，感覺它們“很壓抑”。

　　海峽兩岸對抗戰(zhàn)的紀(jì)念都不夠系統(tǒng)，這大概不是偶然的。

　　今天到了我們正視那場戰(zhàn)爭的時候。我們最終勝利了，但付出的代價足令中華民族長久唏噓。南京大屠殺堪稱二次大戰(zhàn)歐洲和亞洲戰(zhàn)場加起來最血腥的屠城，日軍的殘暴，以及當(dāng)時中國軍隊(duì)、政府的無力和人民的悲慘無助，是那枚沾滿中國人鮮血的硬幣的兩面。

　　我們必須記住歷史，讓那些從一出生就在現(xiàn)代環(huán)境中穿行的孩子們也知道，自己的祖國如何艱難走到了今天。在我們生活的很多城市里，在連接城市的大道上，曾經(jīng)踩上過侵略者的軍靴，碾過他們的坦克。中國就是這樣一個歷盡苦難的國家。

　　設(shè)立這樣的法定紀(jì)念日，對中國社會來說有可能意味著新的凝聚點(diǎn)，從海峽兩岸的意義上說，或許也是這樣。對弘揚(yáng)愛國主義它尤其具有現(xiàn)實(shí)意義。雖然互聯(lián)網(wǎng)上不斷有人對愛國主義發(fā)難，但那種陰暗的情緒在中國現(xiàn)實(shí)社會中連作為“一小撮”都很難撮起來。愛國主義是中國穿越時代的主流價值觀，它的寄托和綻放方式總是與時俱進(jìn)，超越爭議。

　　以法定、常規(guī)化的方式對抗戰(zhàn)進(jìn)行紀(jì)念，這是對痛苦一種成熟的了斷。中國多個曾在抗戰(zhàn)中扮演過重要角色的城市這幾年搞起了正式紀(jì)念活動，那段歷史在我們生活中逐漸找到準(zhǔn)確的位置。

　　真正在折騰那段歷史的，是我們的東鄰日本。他們領(lǐng)導(dǎo)人的表態(tài)不斷變化，社會缺少共識，民族主義的蠱惑語言時而泛濫成災(zāi)。他們有可能對我們設(shè)立兩個紀(jì)念日不舒服，說三道四。由他們?nèi)フ垓v吧，由他們頂著全人類的正義感受壓抑去吧。我們中國人的心越來越敞亮。▲