原標(biāo)題：赴儋途中做夢(mèng)得兩句詩(shī)，融入來(lái)瓊所寫(xiě)第一首詩(shī)中：
千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘
大型原創(chuàng)舞劇《東坡海南》里展現(xiàn)的蘇東坡的夢(mèng)境。
群山連綿起伏，宛如游龍，那層層綠樹(shù)，正像鱗甲迎風(fēng)晃動(dòng)；暴雨來(lái)臨前的山谷里，萬(wàn)竅齊鳴，一如歌鐘激烈撞響。這是1097年6月，蘇東坡由?？谥临僦萃局?，于睡夢(mèng)中所得詩(shī)句描繪的奇妙景象。他屢因詩(shī)文惹禍，一生宦海沉浮，行跡南北疆土，但始終離不了歡娛的詩(shī)酒和至愛(ài)的情義。無(wú)論生活多么艱難，他也戒不掉詩(shī)與酒，無(wú)論傷感多么折磨內(nèi)心，他眼前依然揮灑明媚陽(yáng)光。從蘇東坡在海南所做的一些夢(mèng)中，可知他日常生活中的嗜好、情感深處的悲喜，以及富有奇趣的言行和樂(lè)于拋擲謎語(yǔ)的志趣。從夢(mèng)里夢(mèng)外，都可見(jiàn)一個(gè)真性情的蘇東坡，讓人陡增探尋他深厚足跡與美好靈魂的愿望。
?？谌?qǐng)?bào)記者 彭桐 文/圖
夢(mèng)中得兩句
戲作一首詩(shī)
蘇東坡將夢(mèng)中所得兩句詩(shī)放進(jìn)類(lèi)似于題記的詩(shī)名中，并解釋何以作此詩(shī)：行瓊儋間，肩輿坐睡，夢(mèng)中得句云：千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘。覺(jué)而遇清風(fēng)急雨，戲作此數(shù)句。
這是1097年6月中旬的一天，也是酷暑難耐的日子。蘇東坡在瓊州州城今?？诟酋饬?0天左右后，乘坐當(dāng)時(shí)租賃叫做肩輿的一種簡(jiǎn)便轎子，前往昌化軍貶所。貶所是今天的儋州中和鎮(zhèn)，他是從海南島的北部往西走，走的行跡是半月形。當(dāng)時(shí)，瓊州下轄儋（昌化）、崖、振、萬(wàn)安四州，這州軍環(huán)繞在海島的邊上，數(shù)以百計(jì)的黎族同胞居住的黎峒山寨盤(pán)踞其中。
蘇東坡在高處眺望北方，只覺(jué)滄海茫茫。他心想，困守在這孤島，四面八方都是絕路，這輩子怎能回去？既然回歸無(wú)望，不如靜坐下來(lái)，像戰(zhàn)國(guó)時(shí)善談天宇的思想家騶衍一樣，做些上天入地的思考吧！看這遠(yuǎn)離陸地的大海，人處其間，就如巨倉(cāng)里的一粒米，不管雌雄，它的大小和價(jià)值值得去計(jì)較嗎？
一旦把個(gè)人不幸境遇、身處的險(xiǎn)惡政治環(huán)境與無(wú)窮盡的海天相比，并融入海島新鮮獨(dú)特的自然環(huán)境中，蘇東坡郁悶多日的心懷頓時(shí)釋然，不由得高吟放歌。進(jìn)入這種豁達(dá)超邁的精神境界，重新?lián)碛胁槐卦谝鈧€(gè)人悲喜、順應(yīng)自然的超脫情懷，對(duì)于以豪放著稱(chēng)于世的大文豪來(lái)說(shuō)，吟成的就是大氣磅礴的詩(shī)句：
四州環(huán)一島，百峒蟠其中。
我行西北隅，如度月半弓。
登高望中原，但見(jiàn)積水空。
此生當(dāng)安歸，四顧真途窮。
眇觀大瀛海，坐詠談天翁。
茫茫太倉(cāng)中，一米誰(shuí)雌雄。
幽懷忽破散，詠嘯來(lái)天風(fēng)。
這是一首五言古詩(shī)，也是史料可查蘇東坡到海南后所寫(xiě)的第一首詩(shī)，也許是著意安排，他把夢(mèng)中所得的那兩句神來(lái)之筆巧妙地放在這首共28句的詩(shī)作正中間，似乎不著痕跡，讓全詩(shī)融為一體，也讓人讀起來(lái)，不在意哪是夢(mèng)中所得，哪是現(xiàn)實(shí)所寫(xiě)，甚至分不清夢(mèng)境與實(shí)景。夢(mèng)詩(shī)兩句前寫(xiě)的是地上的事，而之后寫(xiě)的都是天上的景象和他與天仙們交流的事情：
安知非群仙，鈞天宴未終。
喜我歸有期，舉酒屬青童。
急雨豈無(wú)意，催詩(shī)走群龍。
夢(mèng)云忽變色，笑電亦改容。
應(yīng)怪東坡老，顏衰語(yǔ)徒工。
久矣此妙聲，不聞蓬萊宮。
可以想象，蘇東坡坐睡在輕輕搖晃的轎子里，轎子在半月形的路途上悠悠行進(jìn)，會(huì)感覺(jué)整個(gè)人漫步在月亮船上，就像我們今人所自然想到的兒時(shí)童謠“彎彎的月亮，小小船，兩頭尖”，身處這種夢(mèng)幻般的情境中，對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不晃悠出詩(shī)來(lái)才怪。香甜的旅途半夢(mèng)半醒，當(dāng)詩(shī)夢(mèng)又被轎外突然而至的風(fēng)雨聲喚醒，善于抓住美妙瞬間的蘇東坡當(dāng)然會(huì)就夢(mèng)中兩句詩(shī)即興發(fā)揮，完成一首得意之作。
這首歷來(lái)被認(rèn)為是蘇東坡謫居海外（海南）三年的代表作之一的詩(shī)，有其一貫豪邁詩(shī)風(fēng)的鮮明特征，意境大開(kāi)大闔，尤其想象奇特。
也有人說(shuō)，在海南的蘇東坡和在任何地方的都不同，其詩(shī)的曠達(dá)里，有一份決絕。最有味道的是，他善于把虛無(wú)玄妙的夢(mèng)和真切的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)，展現(xiàn)依然活色生香的謫居生活與恬靜達(dá)觀的心態(tài)，無(wú)論詩(shī)與夢(mèng)，都有出其不意的美。
好友寫(xiě)信求文 東坡轉(zhuǎn)贈(zèng)夢(mèng)語(yǔ)
曾說(shuō)過(guò)“詩(shī)酒趁年華”的蘇東坡，詩(shī)和酒是他的至愛(ài)，一時(shí)之間或聽(tīng)從親友苦勸把詩(shī)戒了，一不小心又在夢(mèng)中作詩(shī)了，把那些好心相勸忘到了一邊。而酒也像詩(shī)一樣，也成了他生命中的一部分，他在《黍麥說(shuō)》中就討論古人造酒，還想著把船載來(lái)的面粉做成酒餅，稱(chēng)“今在海南，取舶上面作曲，則酒亦絕佳”。但缺酒之時(shí)，他也只能在夢(mèng)中過(guò)把酒癮。
有客叩我門(mén)，擊馬門(mén)前柳。庭空鳥(niǎo)雀散，門(mén)閉客立久。主人枕書(shū)臥，夢(mèng)我平生友。忽聞剝啄聲，驚散一杯酒。倒裳起謝客，夢(mèng)覺(jué)兩愧負(fù)。坐談雜今古，不答顏愈厚。問(wèn)我何處來(lái)，我來(lái)無(wú)何有。
這是蘇東坡《和陶擬古九首》其一，講的是陌生客來(lái)，把馬系門(mén)前柳樹(shù)，敲門(mén)聲使鳥(niǎo)雀飛走，而且驚醒了他，讓他在夢(mèng)中與老友快樂(lè)對(duì)飲的情景幻滅。因睡夢(mèng)讓來(lái)客久候，又因夢(mèng)破而不見(jiàn)故人，讓他覺(jué)得“兩愧負(fù)”。其言下之意，似有第三愧“夢(mèng)沒(méi)做好，酒沒(méi)喝夠”，所以匆忙間穿反了衣服接待來(lái)客，坐下來(lái)聽(tīng)對(duì)方談?wù)摃r(shí)，就厚顏閉口一言不發(fā)，等到客人問(wèn)他從哪里來(lái)，便答是來(lái)自屬于夢(mèng)境的無(wú)何有之鄉(xiāng)。這種耍孩子脾氣似的可愛(ài)，以及骨子里的詼諧，歷經(jīng)近千年，仍讓人不由得會(huì)心一笑。
類(lèi)似的例子還有，再看看他給老友鄭嘉會(huì)談到另一個(gè)夢(mèng)的信《與鄭靖老書(shū)》。在這封信里，蘇東坡先是講了一些關(guān)于兒媳生病擔(dān)憂(yōu)和書(shū)信交付方面的情況。便說(shuō)寄上一本《眾妙堂》，并交待寫(xiě)其因由是：“本來(lái)不想作，剛好有這個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中的話都有妙理，都是照實(shí)記錄罷了，我一字也沒(méi)有改動(dòng)。是不想把它埋沒(méi)了，又全是講關(guān)于養(yǎng)生的事情，沒(méi)有什么可以毛病議罪過(guò)的，所以把它寫(xiě)出來(lái)了！”
先不用了解夢(mèng)的內(nèi)容，僅從其敘述的語(yǔ)氣上，就能感知他老頑童的模樣，以及對(duì)生命的熱愛(ài)和崇尚生活的情趣。蘇東坡這封書(shū)信的原話是：《眾妙堂》一本寄上。本不欲作，適有此夢(mèng)，夢(mèng)中語(yǔ)皆有妙理，皆實(shí)云爾。仆不更易一字也。不欲隱沒(méi)之，又皆養(yǎng)生事，無(wú)可醞釀?wù)?，故出之也?/p>
從“無(wú)可醞釀?wù)摺边@句，可知蘇東坡對(duì)朝政小人從他所寫(xiě)的詩(shī)文中找線索，并為其羅織罪名的后怕，還有他為消除親友對(duì)他的擔(dān)心，怕他到海南還會(huì)“任性詩(shī)文惹禍”。
蘇東坡謫居黃州時(shí)所寫(xiě)的“天下第三行書(shū)”《寒食帖》（部分）。
《眾妙堂》講的是關(guān)于養(yǎng)生的事情，但從這封信里，看不出是什么養(yǎng)生內(nèi)容，更不知此為誰(shuí)而寫(xiě)。不過(guò)在蘇東坡寫(xiě)的《眾妙堂記》一文，可以看到他在文尾的交待：“廣州道士、崇道大師何德順學(xué)道而至于妙者也，故榜其堂曰‘眾妙’。以書(shū)來(lái)海南求文以記之。予不暇作也，獨(dú)書(shū)夢(mèng)中語(yǔ)以示之。戊寅三月十五日，蜀人蘇軾書(shū)?！?/p>
此段話語(yǔ)清楚地表明，是蘇東坡到儋州的第二年即1098年3月，那位學(xué)道而達(dá)到妙境、在其堂上掛榜曰“眾妙”的何德順，寫(xiě)信來(lái)海南求蘇東坡為其作《記》。蘇東坡當(dāng)時(shí)沒(méi)時(shí)間寫(xiě)，便將夢(mèng)中的話寫(xiě)下來(lái)給何德順。
何德順是廣州天慶觀道士。蘇東坡居海南時(shí)，有家書(shū)和其他物件，曾多次托過(guò)往船只載到何德順處，再由他轉(zhuǎn)寄到惠州。顯然，何德順是蘇東坡的多年好友。好友專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信托他幫其寫(xiě)篇妙文，他不寫(xiě)也就罷了，竟把自己做的一個(gè)夢(mèng)完整轉(zhuǎn)贈(zèng)。如果這也算是祝賀高堂之類(lèi)的《記》文，恐怕真的是絕無(wú)僅有，空前絕后。
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