如果你是孔融，會不會讓梨？一道小學(xué)一年級的語文閱讀題在網(wǎng)上引起巨大爭議。有位學(xué)生答“我不會讓梨”，結(jié)果被老師打了個大大的叉。
一個紅叉引起強(qiáng)烈的輿論關(guān)注，這恐怕是當(dāng)事人所沒有想到的?！叭绻闶强兹?，你會怎么做？”其實(shí)就是一個“向左還是向右”的站隊(duì)問題。一只梨的選擇題，打破了人性、價值和道德的“潘多拉盒子”，幾乎讓人無法取舍?！白尅笔且环N美德，一種傳統(tǒng)，尤其在我們這個時代更需要弘揚(yáng)。教育本身就兼?zhèn)涞掠墓δ?，甚至要將其作為第一要素。因此，“對與錯”之間，在教育者看來，就是“是與非”的價值認(rèn)同問題?！白尅笔且环N道德要求，一種主流，一種無以回避的價值取向，“不讓”所包含的自私注定難以被教育本身所容忍。
強(qiáng)化了德育與價值引導(dǎo)，對于純真的個性、多元的選擇，以及真實(shí)的表達(dá)，就會是一種漠視與扼殺?！安蛔尅笔且粋€孩子內(nèi)心的真實(shí)想法，他說出了“自己心里話”，敢于表達(dá)真話又是做人基本的素養(yǎng)。如果為了得高分，或者取悅于老師，說出違心的話，這樣的人豈不是無德？之前有調(diào)查顯示，現(xiàn)在學(xué)生的作文假大空，甚至編造一些事例，這里面有沒有某種教育方式下的無奈？
德育是一種素養(yǎng)教育，尊重個性與真實(shí)表達(dá)，亦是一種素質(zhì)教育?！跋蜃蟆边€是“向右”一度讓人找不到方向。是教育的思路出了問題，還是方法出了問題，關(guān)系到問題的定性。問題在于，我們能否從兩種看似矛盾的對立面，找到一個平衡點(diǎn)，也決定著我們對于教育的認(rèn)同，以及對方式的改變。
讓是一回事，尊重選擇又是另外一回事，相同是基于“素質(zhì)教育”的目的———從價值到個性。如果將教育的目的視為“道”的話，那么如何將兩者融在一起，就考驗(yàn)著教學(xué)這個“術(shù)”的水平。于此，老師能否告訴學(xué)生，從價值的角度，“讓”是一種美德；你說出自己心里的話，敢于真實(shí)表達(dá)也值得鼓勵。從價值選擇的角度，我們可以通過一個“叉”讓學(xué)生受一番德育，但為什么不能通過表揚(yáng)，給其“真實(shí)品行”以鼓勵和激賞呢？讓所有人都知道，在答案上你可能錯了，但在做人上，你卻是成功的。
倡導(dǎo)素質(zhì)教育多年，但處境卻原地踏步。與學(xué)生的素質(zhì)教育的急迫相比，教師的素質(zhì)似更重要。其實(shí)，我們不缺可塑可培養(yǎng)成天才的學(xué)生，也不缺素質(zhì)教育的意識，但缺如何真實(shí)落實(shí)這一理念的人才?！翱兹谧尷妗钡慕逃Щ?，其實(shí)就是師者缺失的困局?！√眉獋サ?/p>(編輯:陳思達(dá))
