節(jié)孝感動(dòng)乾隆“三世一肩”美名揚(yáng)

　　在道貢村美材里一處祖宅內(nèi)，懸掛于高堂之上的“三世一肩”匾牌，背后有著一段感人的故事。清乾隆年間，一家之主吳儒珍英年早逝，遺下孤兒寡母和一對(duì)年邁的雙親。其妻陳氏痛不欲生，看著兩個(gè)嗷嗷待哺的兒子和可憐的父母，毅然止住悲傷，挑起一家人的生活重?fù)?dān)。耕田犁地，播種收獲莊稼，飼養(yǎng)牲畜，全落在她的肩膀上。

　　陳氏不辭勞苦，奉養(yǎng)雙親至終，供兩個(gè)兒子讀書(shū)，考取庠生。她的事跡感動(dòng)官府，瓊州知府將她的事跡奏上朝廷，乾隆為她的節(jié)孝感動(dòng)，為她揮筆寫(xiě)下“三世一肩”四個(gè)字，表彰她遭受家庭變故而不改嫁的忠貞愛(ài)情，表彰她不辭勞苦，靠自己的肩膀挑起重?fù)?dān)，孝敬雙親終老，養(yǎng)活自己和孩子，培養(yǎng)一雙孤兒長(zhǎng)大成材。

村內(nèi)光緒賞賜的二道圣旨被做成匾牌高懸房中。蘇弼坤 攝

　　乾隆欽命時(shí)任廣東提督粵政浙江道監(jiān)察御史的史夢(mèng)琦代為授匾，“三世一肩” 匾牌左邊題“瓊山學(xué)生員吳儒珍之妻生吳云章之母節(jié)孝陳氏敬題”，并加蓋史夢(mèng)琦私章和衙門(mén)公章，落款為“乾隆四十七年桂月吉旦立”。

　　在這座“三世一肩”主人陳氏祖宅的入口處，有一座玄武巖石壘成的石門(mén)，據(jù)介紹為陳氏的后世子孫于光緒乙未年建造，額頂上大字書(shū)“美材毓秀”四個(gè)字，寓意這座石門(mén)聚納天地靈氣，賦予美材里人才輩出。石門(mén)背面額頂上大字寫(xiě)著“青云得路”四個(gè)字，寓意子孫飽讀詩(shī)書(shū)考取功名，仕途通順。

　　“道貢村世世代代子孫都有著濃濃的自豪感，自覺(jué)保護(hù)這里的文化古跡，我們還將保護(hù)古跡列入了村規(guī)民約?！眳怯僬f(shuō)。

　　多元產(chǎn)業(yè)發(fā)展 集體經(jīng)濟(jì)煥光彩

　　在留住古村的歲月痕跡之時(shí)，道貢村亦不忘因地制宜興產(chǎn)業(yè)。因地處羊山腹地，道貢村土地整體較為貧瘠，不利于發(fā)展傳統(tǒng)種植業(yè)，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)難以規(guī)模化發(fā)展。2016年，為尋找有特色、有效益的項(xiàng)目，該村黨員干部帶領(lǐng)村民代表，到儋州等有農(nóng)業(yè)特色的養(yǎng)殖資源點(diǎn)考察，最終選擇了石金錢(qián)龜養(yǎng)殖作為該村“造血”項(xiàng)目。

懸掛于高堂之上的“三世一肩”匾牌，是乾隆被吳儒珍妻陳氏的節(jié)孝感動(dòng)，親筆賜字。蘇弼坤 攝

　　記者在道貢村石金錢(qián)龜養(yǎng)殖項(xiàng)目基地看到，管理人員正忙碌地清理水池，給石金錢(qián)龜創(chuàng)造干凈的環(huán)境。項(xiàng)目有關(guān)負(fù)責(zé)人吳英宦告訴記者，石金錢(qián)龜項(xiàng)目產(chǎn)權(quán)歸村集體所有，采取“公司+基地+農(nóng)戶(hù)“的經(jīng)營(yíng)模式，目前共養(yǎng)殖石金錢(qián)龜700多只。

　　“養(yǎng)殖石金錢(qián)龜沒(méi)有太大技術(shù)要求，我們買(mǎi)的是龜苗，等繁殖出來(lái)后將幼苗拿來(lái)賣(mài)，回報(bào)率很高。”吳英宦說(shuō)，對(duì)于有興趣養(yǎng)殖的村民，項(xiàng)目免費(fèi)提供種苗給他們，并且提供技術(shù)指導(dǎo)。據(jù)悉，在石金錢(qián)龜養(yǎng)殖基礎(chǔ)上，道貢村還引進(jìn)石斛產(chǎn)業(yè)，首批預(yù)計(jì)種植150畝，通過(guò)多元產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶領(lǐng)村民奔向增收致富路。

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