圖為老人們在廣場上跳舞。新華社記者 代超 攝

　　在這一個(gè)遠(yuǎn)離家園的避冬之所，“候鳥”們不僅將自己的生活過得頗為愜意，也為這個(gè)昔日的小漁村帶來了商機(jī)。養(yǎng)生、旅游、房產(chǎn)等行業(yè)的經(jīng)營者都找到了自己的大量目標(biāo)客戶。

　　但同時(shí)也有人說，大量涌入的人口帶來了諸如物價(jià)的上漲、資源的緊張等問題，導(dǎo)致外來者與本地人之間產(chǎn)生矛盾。

　　城市管理者也意識(shí)到了這一點(diǎn)。近年來，三亞政府不斷出臺(tái)各類政策和措施以增進(jìn)“候鳥”族和當(dāng)?shù)厝说牧私?，發(fā)動(dòng)“候鳥”人才參與城市建設(shè)。同時(shí)，實(shí)行網(wǎng)格化管理，把“候鳥”族劃歸到每一個(gè)社區(qū)，享受和當(dāng)?shù)厝送瑯拥墓芾砗驼疹櫋?/p>

　　此外，三亞還成立“候鳥”服務(wù)站，組建“候鳥”志愿者團(tuán)隊(duì)，成立“候鳥”人才黨支部……這些舉措的出臺(tái)也大大提高了“候鳥”群體的積極性，羅九如就是其中典型的代表。

　　在三亞居住的十余年，她跟隨過志愿者在三亞沙灘撿拾過垃圾，勸導(dǎo)過漁民群眾一同保護(hù)海洋環(huán)境，撰寫過珊瑚保護(hù)建議，參與聯(lián)合國紅樹林保護(hù)專項(xiàng)工程，并發(fā)起了三亞海鷗召回計(jì)劃。

　　“分歧和爭端往往源自文化差異和風(fēng)俗習(xí)慣的不同?！绷_九如說，“時(shí)間久了，互相理解了，相處就非常和諧了。我的海南鄰居們熱情淳樸，在我兒女不在身邊的時(shí)候給我很多幫助?！?/p>

　　今年年初，60多年黨齡的她還申請將黨組織關(guān)系從原單位轉(zhuǎn)到了三亞市天涯區(qū)，成為三亞市天涯區(qū)“候鳥”人才黨支部書記。目前，她和候鳥人才黨支部的成員們正在策劃“天涯候鳥論壇”，為三亞建設(shè)文明城市貢獻(xiàn)力量。

　　“既然被比作‘候鳥’，為什么不好好愛護(hù)我們的棲息地呢？況且我現(xiàn)在已經(jīng)從‘候鳥’變成‘留鳥’了?！绷_九如笑著說。

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