新華社北京１月１６日電 題：杜絕“神藥”還需破除“迷信”

　　新華社記者 劉石磊

　　入冬以來，隨著流感的高發(fā)，一種主要用于兒科的藥物被冠以“神藥”之名，被許多人追捧，醫(yī)藥學界為此也展開激烈討論。不久前，某滴眼液、某風濕膠囊才被趕下“神壇”，如今又見“神藥”！

　　“神藥”為何總有市場？

　　有時候，一些所謂的“神藥”的確有一定療效，但療效被夸大，適用范圍被放大。從某種程度上說，“神藥”反復流行是因為“迷信”還有市場?！吧袼帯蓖ǔＳ羞@些共同特征：其所宣稱的適用范圍極廣、療效極好、副作用極低，幾乎“包治百病”，同時，廠家商家通過各種形式發(fā)動廣告攻勢來助推。

　　看似“離譜”的宣傳卻有人相信，大概有幾種原因：或是獲取的知識不夠完備，難以辨別；或是“病急亂投醫(yī)”，在“寧可信其有”的心態(tài)下放棄理性評判；或是“盲從”于宣傳，過于信賴某些平臺或某種形式的推介。

　　要避免“神藥”泛濫，一方面，相關部門需加強藥物和廣告監(jiān)管，另一方面公眾也要提高自身“免疫力”，從根本上消除“神藥”的生存土壤。

　　如果把不實宣傳等外界因素比作“病毒”，那么它們能成功“侵入”，也離不開受眾體內的“病毒受體”，離不開科學思維與理性思辨的缺位。

　　理性思辨，首先要基于盡可能全面的事實，了解不同觀點。比如人們對糖尿病缺乏科學了解，五花八門的“根治糖尿病藥物”屢禁不絕。事實上，根據當前的醫(yī)學知識，對于糖尿病只能控制病情，尚不能根治。

　　理性思辨，還要有科學方法。以醫(yī)學研究為例，評判一種藥物或療法是否安全有效，要進行動物實驗、包括大規(guī)模隨機雙盲試驗在內的多期臨床試驗，上市后還要考察其在臨床應用中的循證證據。

　　理性思辨，不是“非黑即白”。對于一種藥物，要么封“神”、要么打死，這種態(tài)度不可取。任何藥物都不是“萬能”或“超能”的，但經過嚴謹考證、嚴格審批的正規(guī)藥物，會有適應癥。把握好適應癥和副作用，揚長避短合理用藥才是正解。

　　還應該認識到，科學反對迷信，包括迷信科學本身。在過度用藥問題中的“藥物崇拜”因素，某種程度上就是迷信科學的一種體現(xiàn)?！扒筢t(yī)”離不開“問藥”，“不拿藥就不算看病”，這種認識正是藥物濫用的禍首之一。

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