四月底，湖南衛(wèi)視《花兒與少年》第三季開(kāi)播，這一綜藝中的“話(huà)題之王”，再次上線(xiàn)之時(shí)仍熱度不減。微博上“井柏然倪妮吻別”“江疏影秀英文”等節(jié)目細(xì)節(jié)第一時(shí)間占據(jù)了熱搜榜。在綜藝競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，花兒第三季能否持續(xù)獲得觀(guān)眾的關(guān)注和認(rèn)可，將慢慢得到檢驗(yàn)。

　　《花兒與少年》屬于國(guó)內(nèi)引進(jìn)“慢綜藝”的先行者。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，慢綜藝不屬于一種新的綜藝節(jié)目類(lèi)型，更像是一種新的制作理念。與《極限挑戰(zhàn)》《奔跑吧兄弟》等有著緊張的競(jìng)技感、鮮明的任務(wù)主線(xiàn)、激烈的肢體動(dòng)作和密集的笑點(diǎn)的節(jié)目類(lèi)型不同，慢綜藝不設(shè)置復(fù)雜的游戲環(huán)節(jié)，也不設(shè)定人物的角色性格，而是將明星放置在相對(duì)寬松的環(huán)境下，讓其呈現(xiàn)出最自然的狀態(tài)。

　　為了獲得節(jié)目效果和話(huà)題度，許多慢綜藝都有意加入了沖突和戲劇?！栋职秩ツ膬骸房倢?dǎo)演謝滌葵曾表示節(jié)目在進(jìn)行本土化的時(shí)候加快了節(jié)目節(jié)奏。《爸爸回來(lái)了》雖然捧紅了甜馨、嗯哼等萌娃，但明星嘉賓的表演成分太濃。而《花兒與少年》作為明星旅游類(lèi)的節(jié)目，前兩季過(guò)度強(qiáng)調(diào)明星之間的人際關(guān)系和矛盾沖突，讓觀(guān)眾看著十分心累。

　　隨著現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快，自我放逐的沉浸式慢節(jié)奏綜藝慢慢獲得了更多人的認(rèn)同?！痘▋号c少年》第三季敏銳地察覺(jué)到了這一變化，在節(jié)目中開(kāi)始弱化了戲劇性和沖突性，減少了那些一言不合就開(kāi)“撕”的情節(jié)，而是溫和地開(kāi)始敘述現(xiàn)代人的旅行哲學(xué)。

　　首先，節(jié)目在第一集就給觀(guān)眾拋出一個(gè)值得探討的問(wèn)題：旅行究竟是一群人的狂歡還是一個(gè)人的冒險(xiǎn)？陳柏霖在“導(dǎo)游競(jìng)選”中失敗，被“流放”到非洲的納米比亞，和一只狗展開(kāi)了公路自駕冒險(xiǎn)。當(dāng)他開(kāi)著越野車(chē)在一望無(wú)際的非洲大草原上疾馳，欣賞著道邊的大千世界，和他之前拍過(guò)的電影《后會(huì)無(wú)期》所呈現(xiàn)的狀態(tài)竟有一絲吻合。好在陳柏霖強(qiáng)大的自理能力和樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度讓他的旅行很有“料”。而另一邊是花少團(tuán)七人的狂歡，坐滑翔傘、參加巴西狂歡節(jié)、去海邊戲水，進(jìn)行著所有旅行可以進(jìn)行的集體項(xiàng)目。而節(jié)目組在有意強(qiáng)調(diào)陳柏霖的一人一世界和花少團(tuán)一個(gè)小社會(huì)的對(duì)比，通過(guò)畫(huà)面的倒轉(zhuǎn)和精妙的剪輯，沒(méi)有給觀(guān)眾提供答案，而是提供思考和選擇的空間。

　　除了提供了兩種旅行方案的思考，節(jié)目還帶觀(guān)眾找尋所謂旅行的意義。雖然前兩季花少對(duì)國(guó)外景物和人文的關(guān)注體現(xiàn)了旅行中文化傳輸?shù)脑竿?，但是仍淺嘗輒止。在最新一期的節(jié)目中，花少團(tuán)成為了首批登上巴西桑巴狂歡節(jié)花車(chē)的中國(guó)藝人，向全球展現(xiàn)了中國(guó)與巴西文化交融后的魅力，深度參與了文化的碰撞和交流。比如在學(xué)習(xí)桑巴舞的過(guò)程中，賴(lài)雨濛和古力娜扎教桑巴舞老師跳中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈，讓文化不僅限于單向度的傳輸，開(kāi)始有了雙向的溝通。雖然東方文化中的內(nèi)斂和安靜讓他們?cè)诳駳g節(jié)的一開(kāi)始顯得有些格格不入，節(jié)目把這種真實(shí)的文化差異和適應(yīng)過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)，也增添了其文化屬性。我們?cè)诼眯兄羞M(jìn)行文化的交換，讓我們有更多的故事可以說(shuō)，是節(jié)目所傳遞的旅行的意義之一。

　　現(xiàn)代人渴望獨(dú)立、渴望個(gè)性，DIY探索式的旅行似乎比一切已經(jīng)安排好了的行程更加有吸引力。嘉賓們的旅行完全自助，訂酒店、訂車(chē)、安排伙食、制定行程，所謂“自己動(dòng)手，豐衣足食”。就像一群少年的社會(huì)實(shí)踐旅行，他們帶著好奇的眼光打量新鮮，去往不同的地方，認(rèn)識(shí)世界，對(duì)話(huà)生活?；ㄉ賵F(tuán)剛剛下飛機(jī)，就在租車(chē)上遇到了麻煩，語(yǔ)言不通，無(wú)人接應(yīng)；他們必須省吃?xún)€用、合理分配有限的經(jīng)費(fèi)；他們要克服恐高，體驗(yàn)空中的滑翔；陳柏霖為了節(jié)省開(kāi)支，和他的小狗伙伴菲菲在星空下的帳篷里過(guò)夜……當(dāng)然他們也遇到了熱情的當(dāng)?shù)鼐用?、盡情地在海邊嬉戲、和非洲大草原上的野生動(dòng)物親密接觸、和伙伴們?cè)诼愤呉安屯嬗螒颉眯惺且粓?chǎng)未知的冒險(xiǎn)，一個(gè)自我鍛煉和豐富經(jīng)歷的過(guò)程，節(jié)目組希望通過(guò)明星們身上所體現(xiàn)的這一代年輕人的文化自信和對(duì)自我發(fā)現(xiàn)的表達(dá)來(lái)探討旅行的意義。同時(shí)，在旅行中呈現(xiàn)的艱苦而充滿(mǎn)未知的生活使得明星們對(duì)冒險(xiǎn)的本能反應(yīng)和觀(guān)眾的好奇心達(dá)到一致，組成了節(jié)目中“有意思”的部分，做到了“有意義”和“有意思”的有機(jī)結(jié)合。

　　《花兒與少年》第三季仍然延續(xù)了雞湯式文案風(fēng)格，雖然現(xiàn)在的雞湯泛濫成災(zāi)，但是恰到好處的升華能夠?yàn)橛^(guān)眾隨著節(jié)目的思索提供一個(gè)有力的收束。比如陳柏霖一個(gè)人在星空下的帳篷中睡去，文案為“就此，真的一無(wú)所依了。像失去了羊群和草地的牧人，比荒原更孤獨(dú)，比大地更桀驁”，這樣的情懷似乎和當(dāng)下的民謠歌曲一拍即合，給久居于都市中忙碌但不羈的靈魂一個(gè)放歌的機(jī)會(huì)。節(jié)目的旁白和文案也交相呼應(yīng)，好像在娓娓道來(lái)一個(gè)神秘的故事，“詩(shī)人說(shuō)，白天世界上沒(méi)有巴西，晚上巴西就是整個(gè)世界，更何況是在全民狂歡的晝夜，是的，桑巴就是里約的靈魂，這個(gè)年輕的國(guó)家從來(lái)沒(méi)有遭受過(guò)重大的挫折，他們用骨子里的樂(lè)觀(guān)、話(huà)嘮般的社交熱情，抵擋著一切蕭條和衰敗”。

　　顯然，舍棄了事先的人物設(shè)定和明顯編劇色彩《花兒與少年》第三季，以一種類(lèi)似記錄片的拍攝手法回歸到一種旅行哲學(xué)的思索，似乎更加真實(shí)、溫潤(rùn)而彰顯社會(huì)價(jià)值。

　　“從前的日色變得慢；車(chē)，馬，郵件都慢；一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！痹谶@個(gè)充斥著喧囂與浮躁的時(shí)代，人們常?；貞浧稹皬那奥钡拿篮?。人們對(duì)快節(jié)奏的劇情式綜藝逐漸出現(xiàn)審美疲勞，“慢綜藝”開(kāi)始興起。

　　2017年，越來(lái)越多的慢綜藝登陸電視熒屏——《朗讀者》將人生故事和美文相結(jié)合，給觀(guān)眾帶來(lái)文學(xué)與情感的“碰撞”盛宴；《非凡匠心》尋訪(fǎng)民間手工匠人，讓觀(guān)眾品味到“慢工出細(xì)活”的真諦；《向往的生活》回歸田園生活，從一餐一飯中收獲最原始的感動(dòng)；《我們的法則》詮釋人定勝天的議題；《我們的挑戰(zhàn)》直面自我弱點(diǎn)的解構(gòu)。在快餐文化大肆盛行的當(dāng)下，這些慢綜藝如一縷春風(fēng)，擊中都市人的痛點(diǎn)，迅速成為了觀(guān)眾的新寵。

　　在中國(guó)，一旦某檔節(jié)目爆紅，數(shù)檔“跟風(fēng)之作”就會(huì)蜂擁而至。無(wú)論是音樂(lè)選秀、相親節(jié)目，還是戶(hù)外真人秀，都曾因?yàn)楣?jié)目的高度同質(zhì)化招致觀(guān)眾的反感。在粉絲經(jīng)濟(jì)漸漸顯得乏力的當(dāng)下，缺乏文化底蘊(yùn)、僅僅明星熱度和制造噱頭、嘩眾取寵的娛樂(lè)綜藝已無(wú)法走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。于是，兼顧娛樂(lè)化觀(guān)感和社會(huì)化視角的“慢綜藝”興起，觀(guān)眾對(duì)綜藝內(nèi)容的需求也出現(xiàn)了更加多元化的細(xì)分，也證明了有深度和內(nèi)涵的綜藝節(jié)目同樣擁有廣闊的空間。

　　學(xué)者波德里亞曾指出，電影、電視等大眾傳媒不僅不需要模仿現(xiàn)實(shí)，而且可以生產(chǎn)出現(xiàn)實(shí)：它們塑造著我們的審美趣味、飲食、衣著習(xí)慣乃至整個(gè)生活方式。在綜藝市場(chǎng)，我們不要想方設(shè)法迎合觀(guān)眾，而要嘗試引導(dǎo)觀(guān)眾，給他們帶來(lái)一些審美的體驗(yàn)和思索的空間，才能在越來(lái)越快節(jié)奏的生活中彰顯綜藝娛樂(lè)的魅力。