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      享受休閑的困難不在勞動(dòng)者觀念
      享受休閑的困難不在勞動(dòng)者觀念
      來(lái)源: 南方都市報(bào) 作者: 時(shí)間:2013-09-02 15:54

        近日,研究休閑經(jīng)濟(jì)的中國(guó)人民大學(xué)教授王琪延在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示,北歐一些國(guó)家,人們工作四天休息三天。依據(jù)我國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,哪怕經(jīng)濟(jì)增速低一點(diǎn)兒,如果每年能增長(zhǎng)6%,到2030年,我國(guó)就可實(shí)行工作四天休息三天。王琪延教授此言一出,立刻在社會(huì)上引起了極大反響。

        這種反響可能讓人詫異,2030年會(huì)如何,還有近20年的時(shí)光,人人都不妨有憧憬可以談理想,王教授四天工作制的設(shè)想偏偏遭遇不滿(mǎn),網(wǎng)民的反感究竟緣于何處?王教授在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)分析說(shuō):“和國(guó)外不一樣。中國(guó)把休閑和懶惰、敗家聯(lián)系在一起。過(guò)去的傳統(tǒng)文化提倡勤勞、艱苦奮斗,這些價(jià)值觀念沒(méi)有錯(cuò)。但如果過(guò)分的節(jié)儉,過(guò)分的所謂勤勞就是過(guò)勞”,他認(rèn)為“過(guò)勞可恥”,因?yàn)椤斑^(guò)勞的后果是不尊重人的價(jià)值”。

        說(shuō)到觀念問(wèn)題,“克勤克儉”當(dāng)然是中國(guó)人的傳統(tǒng),而與勤儉相對(duì),則是“逸豫”,人們相信,“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,從而對(duì)“逸豫”充滿(mǎn)了警惕。但如果把勤勞固化為中國(guó)人一成不變的標(biāo)簽則未免膠柱鼓瑟。傳統(tǒng)中國(guó)并不缺乏休閑產(chǎn)業(yè),當(dāng)代社會(huì),“黃金周”里各景區(qū)的人滿(mǎn)為患更是中國(guó)人渴望休閑的象征。事實(shí)證明,中國(guó)人并不是一個(gè)天生就愛(ài)胼手胝足至死方休的物種,他們的勤勞可能更多地出于一種無(wú)奈,如果生存環(huán)境過(guò)于艱辛,以致人不勤勞則往往無(wú)法得食,他們又如何去領(lǐng)略休閑的趣味?

        “過(guò)勞可恥”,在人的價(jià)值得到凸顯的今天,這當(dāng)然是一個(gè)毋庸置疑的判斷。但在這個(gè)判斷的背后,卻是過(guò)勞現(xiàn)象的普遍存在,并常常會(huì)有可怕的后果。僅今年夏天,媒體就披露了多起年輕員工因連續(xù)加班而猝死的事件,其中一位白領(lǐng)更在生前就預(yù)言自己會(huì)“累死”。相信這些不幸倒在工作崗位上的年輕人絕不會(huì)為過(guò)勞而感到光榮,但僅此又能如何?又怎么去避免悲劇之發(fā)生?不言而喻,僅僅讓勞動(dòng)者為過(guò)勞感到恥辱肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,過(guò)勞是否可恥理應(yīng)是社會(huì)面對(duì)的共同課題。如果一個(gè)社會(huì)還沒(méi)有樹(shù)立過(guò)勞可恥的觀念,過(guò)勞死現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生,勞動(dòng)者的一些為現(xiàn)有制度所規(guī)定的休閑權(quán)還未得到根本保障,美妙的“四天工作制”設(shè)想遭遇嘲諷和質(zhì)疑又有什么奇怪呢?

        盡管如此,但有一點(diǎn)需要肯定,勞動(dòng)者所得到的休閑時(shí)間和機(jī)會(huì)總是隨著社會(huì)的進(jìn)步在逐步增長(zhǎng)。王教授提到了“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”和“效率的提高”,這自然是社會(huì)進(jìn)步的應(yīng)有之義,但在中國(guó)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體的今天,部分勞動(dòng)者“8小時(shí)工作制”、“帶薪休假”的基本權(quán)利仍然無(wú)法保障的事實(shí)似乎又說(shuō)明,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和效率提高之外,不能忽視其他一些影響勞動(dòng)者休閑權(quán)落實(shí)的因素。

        誠(chéng)然,任何時(shí)候都需要致力于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和效率的提高,而且在現(xiàn)代社會(huì)條件下,落實(shí)公眾的休閑權(quán)往往就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的妙著,因?yàn)榇罅可钪O休閑文化趣味的休閑人群的存在,將有力地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,使休閑產(chǎn)業(yè)和休閑經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),而工作壓力得到有效調(diào)節(jié)、身心愉悅的勞動(dòng)者更是雇主和社會(huì)的福音。與此同時(shí),也必須認(rèn)識(shí)到,當(dāng)下國(guó)民財(cái)富的積累已經(jīng)奠定了人們可以享受基本休閑而不必?fù)?dān)心溫飽的基礎(chǔ),有了這種基礎(chǔ),就政府部門(mén)而言,為了使法律等制度所規(guī)定的勞動(dòng)者的休閑權(quán)不被虛化,應(yīng)該說(shuō)大有可為,簡(jiǎn)而言之,就是加強(qiáng)法律的執(zhí)行力,并從多個(gè)層面扭轉(zhuǎn)強(qiáng)資本弱勞工的格局。

        2030年中國(guó)人要工作多少天?人們盡可各有愿景。但只要所有人都付出真誠(chéng)的努力,社會(huì)進(jìn)步的大勢(shì)不被逆轉(zhuǎn),就可以相信,未來(lái)的中國(guó)人會(huì)生活得比現(xiàn)在輕松。

      (編輯:李琳)

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