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　　《北京晨報》昨日刊登消息，釋永信首度回應包養(yǎng)情人、個人海外存款等傳聞。

　　事情是由前幾天的西班牙媒體“舊事”重提引起。西班牙記者阿德里安·弗恩斯亞斯以《性、金錢和功夫》為題，對少林寺方丈釋永信和他所在的少林寺進行了報道。內容包括釋永信被質疑違背清規(guī)戒律，曝出“包養(yǎng)北京女大學生，在德國有私生子，并在外國銀行賬戶有30億美元存款”等。西班牙記者在得知他的報道在中國國內引起了軒然大波后，向少林寺直接提交了聲明，表示“感到十分驚訝和不解，因為文章內只不過是羅列了一些在網絡上流傳很廣的公共信息，本人從未聲稱這些針對少林寺方丈的傳聞是作者調查的結果”?？磥恚@位西班牙記者也是一位“二道販子”，嚴格地說，缺少記者職業(yè)素質。

　　本月17日，2013年少林問禪之“機鋒辨禪”活動在嵩山少林寺大禪堂開幕，釋永信現(xiàn)身。雖然他還像往常一樣，并不愿意回答有關緋聞、傳聞，但仍然與記者有了一番“機鋒辨禪”——

　　記者：關于您和少林寺的謠言、緋聞，好像從來都沒有停止過？尤其是這段時間。

　　釋永信：清者自清，濁者自濁。

　　記者：為什么會有這些緋聞？

　　釋永信：只要少林寺做些事，他們就盯著你，給你制造些“新聞”。

　　記者：著名學者余秋雨曾表示，對于謠言，中國人整體缺乏集體求證的意識。其實，少林寺所代表的已遠遠不是一個寺廟，它更是代表河南省的一個形象，一旦網上傳播關于少林寺不好的消息，絕大部分河南人都會打心里不高興。

　　釋永信（淡然一笑）：謠言止于智者，隨他們說去！

　　記者：還是不回應嗎？

　　釋永信：沒啥可說的。

　　記者：以前，少林寺和您本人曾出面回應過，現(xiàn)在為什么不回應了？

　　釋永信：他們的目的，就是想得到回應。不回應就是最好的回應。

　　類似性、金錢這類的事情，不要說是出家人，就是我這樣的大俗人，一般人問起來，也是堅決不回應。但是，釋永信方丈不是一般的出家人，他和少林寺的知名度與關注度，在中國乃至世界都是極高的。因此，即使是謠言，也會有人聽，有人傳，有人信。如果要讓謠言止于智者，我以為不如讓謠言止于知者。

　　比如說，少林寺這些年來，通過辦學、辦公司以及品牌經營，總共有了多少資產；釋永信方丈通過主持法會等法事活動，總共收了多少錢財；還有善男信女的捐助，每年總共收入多少。這些錢財如何管理，如何使用，流出國外多少，存在國內銀行多少，都應當向有關主管部門和僧眾有一個交待。是否需要向社會公眾公開，也值得研究。“清者自清”的前提，是大家看得清。倘若秘不示人，大家只看見財源滾滾流入少林、流進寺廟，不知道這些錢財跑到哪里去積德行善了，也就很難不讓人產生一些聯(lián)想。