如何將粉碎“四人幫”契機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展的現(xiàn)實(shí)——

　　鄧小平的鮮明態(tài)度是突破“兩個(gè)凡是”的關(guān)鍵

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1976年，毛澤東逝世，“四人幫”被粉碎，“文化大革命”結(jié)束了，中國發(fā)展迎來了新的轉(zhuǎn)機(jī)。但是，十一屆三中全會(huì)是在“文化大革命”結(jié)束后兩年才召開的，偉大轉(zhuǎn)折是兩年后實(shí)現(xiàn)的，這中間最大的問題就是提出了“兩個(gè)凡是”：1976年粉碎四人幫、文革結(jié)束后中國發(fā)展迎來了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)機(jī)，或者說是一個(gè)重大的契機(jī)。但是把這樣一個(gè)重大的轉(zhuǎn)機(jī)和契機(jī)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)是不那么容易的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的思想狀態(tài)和環(huán)境還不能夠馬上實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變，特別是“兩個(gè)凡是”的提出進(jìn)一步阻礙了這個(gè)轉(zhuǎn)變。

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“兩個(gè)凡是”一提出，鄧小平就很鮮明地表示了反對的意見。1977年4月10日他給中央寫的信里面就提出要準(zhǔn)確地、完整地來理解毛澤東思想，實(shí)際某種意義上也是針對“兩個(gè)凡是”的不準(zhǔn)確、不完整。后來他又不斷地說“兩個(gè)凡是”是不行的，按照“兩個(gè)凡是”就說不清楚讓我出來工作的問題。他說馬克斯、恩格斯沒有說過“兩個(gè)凡是”的問題，列寧也沒有說過，毛澤東自己也沒有講過，因此“兩個(gè)凡是”應(yīng)該是站不住的。

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“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”有哪些重大意義——

　　真理標(biāo)準(zhǔn)大討論開啟中國共產(chǎn)黨思想解放先河

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“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”最重要的意義就是沖破了“兩個(gè)凡是”、“個(gè)人崇拜”的思想禁錮，解放了人們的思想。在解放思想后，應(yīng)該說改革開放要有一些新的東西，要有一些新的路子、新的方針、新的政策，這樣的一些東西才能逐步提出來。在當(dāng)時(shí)來說它的意義就是打破了“精神枷鎖”，重新恢復(fù)了黨的正確的、實(shí)事求是的思想路線，為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想理論基礎(chǔ)。也就是剛才我們所說的為什么1976年粉碎四人幫后、文革之后，到1978年我們才能再談改革開放，一個(gè)很重要的東西就是思想大解放。

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第二個(gè)意義就是這場討論應(yīng)該說是開啟了當(dāng)代中國、中國共產(chǎn)黨思想解放的先河。因?yàn)樵谶@之后不斷地又有大大小小的思想解放，這個(gè)先河應(yīng)該說就是這場大討論。所以說它的影響是深遠(yuǎn)的。我想這個(gè)影響隨著我們的改革開放以及中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步發(fā)展還會(huì)起到長遠(yuǎn)的作用。

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在十一屆三中全會(huì)召開之前還有一個(gè)會(huì)議為其做了準(zhǔn)備——

　　中央工作會(huì)議達(dá)成解決歷史遺留問題等四共識

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十一屆三中全會(huì)召開之前，有一個(gè)比較長的，為全會(huì)做準(zhǔn)備的會(huì)議。這個(gè)會(huì)議就是為期36天的中央工作會(huì)議。會(huì)議是從1978年11月10日開始召開的，一直開到12月13日，實(shí)際上是開到了15日，為期36天。

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這個(gè)會(huì)議最初的議題主要是研究經(jīng)濟(jì)問題。在11月12日陳云同志在這個(gè)會(huì)上做了一個(gè)發(fā)言，講了工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展首先要解決歷史問題，他提出了幾個(gè)需要討論的重大歷史遺留問題，這一下子就改變了這次會(huì)議既定的日程和會(huì)議的議題。陳云的發(fā)言得到了與會(huì)者的熱烈響應(yīng)，經(jīng)過充分的討論，這次會(huì)議在幾個(gè)問題上達(dá)成了初步的共識。

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